2014年3月10日中午,和朋友一起吃飯,朋友是做企業(yè)文化培訓(xùn)的,水平挺高、做得還不錯(cuò)。中間在相互調(diào)侃的時(shí)候,朋友就說(shuō):“邵總,你的那些文章我都看過(guò),你這家伙思路的確敏捷,我很少服人,但還是非常欣賞你的思路。不過(guò)說(shuō)句心里話(huà),整體上感覺(jué),你還是太偏執(zhí)、太有個(gè)性,而且你的那一套東西,根本沒(méi)法copy(復(fù)制),即便你成立了自己的策劃公司,恐怕還要靠你個(gè)人來(lái)主抓和支撐。”朋友講得沒(méi)錯(cuò),而且看問(wèn)題也入木三分,對(duì)此,邵珠富與之高度共鳴。
的確,在邵珠富看來(lái),策劃的確不屬于儒家文化那一套,當(dāng)企業(yè)發(fā)展好、順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候,也基本上是企業(yè)最得意和最好過(guò)的時(shí)候,很少有企業(yè)會(huì)想
每每中國(guó)歷史變革的關(guān)鍵時(shí)期,起重要作用的是“道家”而非“儒家”,“道家”很多時(shí)候都起到一個(gè)懲治社會(huì)問(wèn)題的“手術(shù)刀”的作用,從歷史的角度看,不論是很早的龐涓孫臏,還是稍晚些的我老鄉(xiāng)諸葛亮,抑或再晚些的梁山泊軍師吳用,或明朝的劉伯溫,基本上都是在社會(huì)變革的時(shí)期起著非常重要作用的角色,所以在中國(guó)的歷史上,“道教”及其理念是一把懲治頑疾的“手術(shù)刀”。
而縱觀(guān)中國(guó)歷史,“儒家”文化思想就大不一樣了,它靠穩(wěn)定的思想教化著社會(huì)民眾、穩(wěn)定著社會(huì)的人心、影響著歷代君王,所以在社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)候,儒教往往起著非常關(guān)鍵的作用。
朋友從事的企業(yè)文化培訓(xùn)這一塊,對(duì)企業(yè)而言,無(wú)異于儒教對(duì)歷史的貢獻(xiàn);而邵珠富所從事的企業(yè)策劃這一塊,扮演的角色則是道教對(duì)社會(huì)的角色。
從人群上看,儒教是“入世”的,歷來(lái)都是用來(lái)教化百姓的,所以“從者眾”,而“道教”講究的是活在當(dāng)下,超凡脫俗者往往都是極少數(shù),所以往往“從者寡”。
從企業(yè)培訓(xùn)的角度我們也可以看得出,社會(huì)上企業(yè)文化培訓(xùn)的公司比比皆是,高水平的營(yíng)銷(xiāo)策劃的則往往鳳毛麟角,而且往往都“喜歡”單打獨(dú)斗,策劃人即便是活動(dòng)頻繁,但也僅限于與企業(yè)的董事長(zhǎng)或者總裁這個(gè)級(jí)別和層面的,頂多是營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān),這也是好多朋友對(duì)邵珠富為何天天要和好多老總在一起、天天和企業(yè)高層交流不甚理解的原因之所在。
從作用上來(lái)講,道教的直接服務(wù)對(duì)象是極少數(shù)人:比方說(shuō),“張良”就是為“劉邦”為核心的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)層服務(wù)的,其他人只要執(zhí)行就行;“諸葛亮”主要就是為“劉備”為核心的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)層服務(wù)的,其他人只要執(zhí)行就行;“吳用”就是為“晁蓋”或“宋江”為核心的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)層服務(wù)的,其他人只要執(zhí)行就行,所以當(dāng)“宋江”喝了毒酒后,“吳用”的作用也就不明顯,故不久后也主動(dòng)撒手人寰了;“劉伯溫”就是為“朱元璋”為核心的領(lǐng)導(dǎo)層服務(wù)的,其他人只要執(zhí)行就行……
策劃人的價(jià)值就在于為老板或者老板為核心的少數(shù)高層出謀劃策,其最大的價(jià)值就是在企業(yè)遇到問(wèn)題或轉(zhuǎn)型時(shí)發(fā)揮作用,而正常的企業(yè)文化培訓(xùn),則往往貫穿于企業(yè)發(fā)展的各個(gè)階段,而且,相對(duì)來(lái)講,從業(yè)的人員較多,一套方案可以打天下,這個(gè)方案在這個(gè)企業(yè)講了,換另一個(gè)地方往往也能夠復(fù)制,或者略加個(gè)性后重復(fù)使用。
當(dāng)然,昨天也談到策劃人個(gè)性的問(wèn)題,邵珠富認(rèn)為,沒(méi)有個(gè)性的策劃人不是真正的策劃人,因?yàn)樗麄儚氖碌墓ぷ鞅仨毰c眾不同、標(biāo)新立異,這“與眾不同”和“標(biāo)新立異”就需要個(gè)性化的思維,在不同企業(yè),邵珠富都講過(guò),當(dāng)一個(gè)方案行業(yè)80%的企業(yè)都想到的時(shí)候,還是機(jī)會(huì)嗎?你們搞企業(yè)文化培訓(xùn)的,可以一套講義講天下,一套講義講幾年,我們策劃人呢?每個(gè)企業(yè)的情況都是千變?nèi)f化的,每個(gè)企業(yè)的情況都是不一樣的,所以邵珠富至今還從未將一套方案拿到另一家企業(yè)用過(guò),我想大多數(shù)策劃人情況都與之差不多。這也是講策劃比講企業(yè)文化更累的原因之所在,因?yàn)椴邉澣擞肋h(yuǎn)都“在路上”,這就是策劃人的宿命。
邵珠富,中國(guó)尖銳化營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)始人、中國(guó)1厘米營(yíng)銷(xiāo)理論創(chuàng)始人,國(guó)內(nèi)諸多企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策劃顧問(wèn),QQ1807311017